作者 | Vampire包

来源 | 东京新青年

小编承认，当初调侃埃隆·马斯克全世界“播种”的时候，是有些不知轻重了。首富他有什么错？他不过是做了很多有钱男人都会做的事情。

为什么这么说？因为贫穷限制了我的想象力，很多事情我以为是抓马，但其实它是ドラマ（电视剧），还是主打现实向的那种。

随着不断游走于各个瓜田，小编现在的词汇量积累那真是今非昔比。像什么“多元恋爱”、“开放式关系”……最近又学会了一个新词“走婚式”生活。

说到走婚，是不是很多人第一个想到的是咱们的摩梭族？

但此“走婚”非彼“走婚”，摩梭族的走婚，是母系社会特有的习俗；今天咱们说的“走婚式生活”，呃……应该算是富豪大叔的……独特……爱好吧。

今天故事的主人公，现年57岁的清田雅彦（化名），是位居住在东京的富豪，靠着经营不动产积累了一笔相当可观的财富。

清田大叔家里多的不止是钱，还有老婆。我知道你们现在一定在想，小编是不是疯了在这口出什么狂言呢。BUT，虽然日本重婚违法，但清田叔还真就游走在法律红线之外，构建起了“一夫多妻”的生活模式。

除了40多岁的正妻外，清田大叔还与另外8位20-30岁不等、容貌出众的女性维持着“夫妻”关系，育有12名子女。兄弟姐妹们的年龄差之大，让人瞠目结舌，最大的已经步入社会，最小的还在襁褓里。

对此，这位多妻多子的富豪表示：“我并不是执着于多子多孙。只是，若想把优秀的女性留在身边，让她们为自己生下孩子才是最有效的方式。”

清田大叔平时只与正妻和正妻生的独子一同居住，剩下八位夫人分别住在他为其购买的寓所里，等待他的定期探望。对，“走婚”就是这么走出来的。

看完叔一天的行程，难道这就是传说中的忙并快乐着？？果然，有钱人的快乐我想象不到，我甚至理解不了。

6:00　起床，在主宅处理工作。期间通过LINE与多位妻子保持联系。

9:00　参加第二夫人的女儿入学典礼。

12:00　与第二夫人共进午餐，商讨教育费用事宜。

14:00　陪同第五夫人看房（考察新公寓）。

16:00　自由时间（继续与各位妻子保持联络）。

20:00　前往第九夫人住所，为其提供产后抑郁的心理关怀与陪伴。

24:00　返回主宅就寝。

是不是好奇大叔这么多老婆都是怎么来的？

作为一个“传统”富豪，清田叔走的是“介绍人”路线，遇见合眼缘的就直抒胸臆。直球能打多直？上来就表示：我已经有好几位妻子和孩子了，但我是个一视同仁的人，对每一个都是真心。所以，你要不要做下一个？

当然，光靠说不行，大叔还有杀手锏。不给对方任何犹豫空间，直接开出条件，只要点头，先送东京黄金地段的房子一套，一旦女方生育，每个孩子每月可获得40万日元津贴，至于育儿及教育费用大叔全额承担、无上限。

清田大叔表示，女性其实很理性，所以大多数人会接受。比如他的三夫人就曾和他直言不讳，比起跟从前那个收入低、情绪化的丈夫黏在一起，现在的生活幸福太多了…

至于为什么可以家里、家外彩旗飘摇，却各个不倒。清田大叔还分享了自己的“平行婚姻”经营心得：首先，选择伴侣要非常谨慎，单纯靠“爸爸活”维生的女性，或长期从事夜店工作却毫无积蓄的人不考虑。他强调自己不喜欢那种“只想被包养”的金丝雀，要做大叔的女人，不光要有美貌，还要有智慧。

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至于为什么几位妻子可以和平相处，那全要归功于自己的“一碗水端平”，比如自己想出的“走婚”，这种保持距离的方式就恰恰有助于维持平衡。

清田叔的原则就是对所有人平等付出爱。无论发生什么，都不会偏袒任何一人。一旦有人遭遇事故或突发疾病，会立刻赶去；每位妻子购买房产、汽车等大额消费时，都会陪同处理。

但也不是没有头疼的时候，比如每年3～4月的入学、毕业季，以及10月的运动会季节就会特别辛苦；曾经还有一天之内参加过两场毕业典礼。而且，9位妻子的经前综合征周期有时会重叠，清田叔就得挨个去安抚情绪。特别是最近第九夫人生了孩子，产后陷入抑郁状态，照顾起来那是相当费心。

叔表示，虽然很辛苦（咱也不知道这种把爱洒向四面八方，顺便没苦硬吃辛苦在哪了），但自己对现在的生活非常满意。只和正妻一起的生活会乏味，夜店或爸爸活那样纯粹以金钱交易性关系，又太过空洞。能同时与9位女性恋爱并建立亲密关系，这才是最适合自己的生活方式。

真是理不直气也壮啊，要不是我那坚强的三观还挺着，看完差点就要说一句“清田叔，为了这个家，真是辛苦了”。

好在，觉得这事儿有那么点不同寻常的不止小编一个。

或许他自己和各位妻子都觉得这样的生活没问题，但孩子们未必希望出生在这样的家庭里吧。而且，说什么“对每个人都一视同仁、全都珍惜”，其实根本是谎言。我认为，真正的“珍惜”绝不仅仅是提供经济保障和尽可能的物质支持而已。保持适度的距离感，对他本人来说或许轻松自在，但将来一旦涉及遗产继承，毫无疑问会引发巨大纠纷。

就算他每月有稳定可观的收入，但毕竟年纪已高，再继续生育的话，孩子出现发育障碍等风险会显著上升。这话可能有点多管闲事，但我真心觉得——真的不该再要更多孩子了。

无论选择怎样的生活方式，只要不违反法律和伦理，本应属于个人自由。如果这种一夫多妻的关系是所有参与者在充分知情并自愿同意的前提下建立的，那确实应当予以尊重。

然而，正因为他们选择了与主流社会不同的家庭形态，就更应该采取避孕措施。坚持非传统的私生活固然是个人自由，但孩子并非主动选择降生到这个世界——他们不是这场“协议”的当事人，却要承担其后果。

如果某位女性表达了想要孩子的愿望，那么这位男性就不该出于“想把她留在身边”的私心而鼓励她生育；相反，他应当有勇气放手。倘若那位女性对“拥有自己的孩子”的渴望，已经超越了对他的感情本身，那么真正有担当的做法，就是主动退出。我认为，这才是一夫多妻生活中，一个男人应有的觉悟与器量。

也有很多网友犀利地指出，虽然男女双方你情我愿，但也并不是不会对第三方造成困扰的。

伊斯兰教确实允许多妻制（最多四位妻子），但和本文中提到的这位男性类似的是，绝不允许只偏爱其中一人。即使因为原配年长、魅力减退而迎娶年轻的新妻，也必须对所有妻子一视同仁：比如给新妻子送了礼物，就必须给第一位妻子送上同等价值的礼物。说到底，这种制度实际上是以强大的经济实力为前提的——没有足够的财力，根本无法维持多妻家庭的公平与稳定，因此在现实中已近乎成为一种“仅限富裕阶层”的制度。而一夫多妻制真正令人担忧的问题，或许在于：在特殊情况下，同父异母的兄弟姐妹之间可能因不知彼此血缘关系而意外缔结婚姻。一旦近亲结合，后代遗传风险会显著增加，这正是“血缘过浓”所带来的隐患。

他谈论的重点都是如何维系自己与多位妻子之间的关系机制，却几乎完全没提到孩子们的实际处境。

给予教育费用并不等于真正的教育。孩子的成长，更关键的是家庭中与父母之间的情感联结和日常陪伴。然而，他们似乎很少考虑这些，更像是责任感淡薄、凡事只用金钱衡量的人。

如果我能选择自己的父母，比起能上名校，我更希望出生在一个能经常和父母在一起、充满陪伴与温暖的家庭。

这些一夫多妻中的女性，大概都能从作为孩子生父的这名男性那里获得大笔金钱，再加上以单亲家庭的身份，应该还能领取政府发放的各种补助吧。

我真心希望，这个世界能更公平一些。让那些努力工作却收入微薄的人、以及勤勤恳恳纳税的普通人，真正得到应有的回报与尊重。

不理解，也没办法太尊重。如今的日本，越来越多人不再选择传统婚姻。这种游离于制度之外的“一夫多妻式生活”，或许正是当代社会催生出的另类家庭形态。

但有些事情，存在，并不等于合理；被接受，也不代表值得推崇。

参考新闻

https://news.yahoo.co.jp/articles/642d205b7a35ccf1a668eb96014c13b1ee17c774/comments